肖克申的救赎观后感
看完一部作品以后，这次观看让你心中有什么感想呢？为此就要认真思考观后感如何写了。到底应如何写观后感呢？以下是小编为大家收集的肖克申的救赎观后感，希望对大家有所帮助。
肖克申的救赎观后感1《肖申克的救赎》是美国作家斯蒂芬·金的代表作，经达拉邦特改编并拍摄，于1994年搬上大荧幕，成为电影史上最光辉的一笔。
本片描述的是20世纪40年代末，小有成就的青年银行家安迪因涉嫌杀害妻子及她的情人而蒙冤入狱。在这座名为肖申克的监狱内，希望似乎虚无缥缈，终身监禁的惩罚无疑注定了安迪接下来灰暗绝望的人生。未过多久，安迪尝试接近囚犯中颇有声望的瑞德，请求对方帮自己搞来小锤子。以此为契机，二人逐渐熟稔，安迪也仿佛在鱼龙混杂、罪恶横生、黑白混淆的牢狱中找到属于自己的求生之道。他利用自身的专业知识，帮助监狱管理层逃税、洗黑钱，同时凭借与瑞德的交往在犯人中间也渐渐受到礼遇。表面看来，他已如瑞德那样对那堵高墙从憎恨转变为处之泰然，但是对自由的渴望仍促使他朝着心中的希望和目标前进。而关于其罪行的真相，似乎更使这一切朝前推进了一步……
看完以后，我的脑子里首先蹦出一个词：体制化。体制化是什么？借用瑞德的说法：“这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。”简单说，体制化是我们对某一环境由不接受到接受的过程，本质在于消灭人的能力，将人变为一个器物。
为何这么说呢？老布出狱后的自杀，其原因是认为自己丧失了价值，处于茫然中无法自拔；而瑞德在出狱后也无法适应外界的环境。他们的这些行为的根本来源在于：他们丧失了能力。他们丧失了工作的能力，丧失了与人交往的能力，丧失了适应社会的能力，丧失了融入社会的能力。在监狱这个相对稳定固定而不流通的环境下，犯人无法习得新的能力，同时旧的能力得不到温习，他们的能力就丧失了。他们作为人的价值、能力和特征在消失，取而代之的是他们作为工具的存在。这就是体制化。
其实我们来到人世间，面对的人世间不就是一座密不透风而且昏暗的肖申克吗？世俗要求我们必须在一定的年龄坐着该做的事情，许多的东西捆绑着我们，可是我们不得不面对，不得不活着，因为我们还有责任，还有需要扮演的角色，很多枯燥无味惹人厌恶的事情堆砌在一起，是肖申克那堵冰冷的石墙。
影片反映的另一主题是希望。这样一个简单的词并不简单，它笼统的涵盖了许多，却能在一部俩小时的电影里诠释出来。有石墙，就有小石锤，我们无法逃离，但廉价的小石锤依然可以人手一把。有的人看不起，一边不愿拿起，一边疑惑着生活为什么一天天变得没有希望；有的人紧攥在手，一边面对，一边把“希望”这个石缝凿成海洋，乘着鲸达到与蓝天最近的地方，感受着一切的美好。
我们常常把“希望”挂在嘴边、寄托在生活里，可是我们对于“希望”的定义又总是那样简单而单薄：看不见的时候又总渴望看见，看得见又总觉得无法实现，我们总是在坐等“希望”的成全，却从未去主动成全我们所看见的“希望”，自我救赎。
那么，体制化又与希望有什么关系呢？希望，是人类最伟大的情感之一。它使得人类有了反抗自然、改变自然的勇气。它代表了人身上那些高尚的品格，是人的特征。在无限的体制化中，是希望保留了人类尊严能力生命的火种。人作为人而非工具的能力就被保留。如果没有希望，安迪就不会如此地渴望自由，他就不会做出努力。
在不同时期看这部影片会有不同的观影感悟，但它总能给你的心灵注入力量，让你重新燃起对生活的热情与渴望。伟大的肖申克，伟大的斯蒂芬金！
肖克申的救赎观后感2由弗兰克达拉邦特导演的经典影片《肖申克的救赎》，时隔多年再看依然会让你的心灵深处震荡、感动。影片讲述银行家安迪因被冤指控谋杀，被判19年徒刑，通过另一个也被判无期徒刑黑人瑞德的眼光，生动描写了安迪运用智慧，怀抱希望，最终成功越狱，并将恶人典狱长蝇之以法，引导瑞德突破绝望，相会在无比碧蓝的太平洋边的故事，生发出友谊、希望、自由究竟是怎样美好的东西。
影片给人的启迪之一就是选择问题。主人公被冤枉判刑19年，换做一般人在体制化的监狱里肯定会自暴自弃，但安迪没有这样做，从入狱的第一天起他就选择积极准备，按照自己的节奏进行，在夜深人静时用一把石锤凿墙，19年的坚持，终于通过自己挖的隧道到达排污管再到外面的小河，成功越狱。现代社会，眼花缭乱的选择让人迷失方向，物欲的充斥不会给你带来真正的快乐，明白自己的需要，追求简单的生活，留白的空间越多，心中的自由会越大。相同的环境，不同的选择，结果谬以千里，万事万物都有因果关系，有智慧的选择才能通往幸福的彼岸。
影片给人的启迪之二就是希望的主题。世事无常，顺境逆境总是在相互转化、高峰低谷总是如影随形，无论在何种境遇中，哀叹、消极总是无用的，每个人都是自己的上帝，如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你，每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了，你的上帝在哪里，怯懦囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。主人公安迪被冤枉，白坐了十九年的牢，如果不是怀抱希望，这十九年将是气愤、痛苦、绝望的十九年，但希望引领着安迪每天晚上用那个小锤去挖瑞德认为几百年也挖不穿的墙壁，因为他们早就放弃了希望，在他们看来希望只能让自己更痛苦，甚至认为希望便是痛苦的根源。一个人能够在19年痛苦的监狱生活里，不放弃对自由的向往，这是一种怎样的精神信念，所以他成功了。南非黑人领袖纳尔逊曼德拉也是如此，27年的非人的牢狱生活因为希望、信念的支撑也让他到达光辉的高度。
影片给人的启迪之三是关于智慧。主人公在狱中非常注意保密，一切行动都在隐秘的状态中进行，黑夜中用瑞德给他的石锤凿墙，留下的土在放风时通过裤腿不露痕迹的抖落，为了掩饰墙上的洞，安迪用了一幅丽塔海华丝的巨幅海报帖着。对于典狱长的刁难，安迪用自己的金融知识为他洗黑钱、合法避税，通过自己的价值让典狱长离不开他，放松对自己的管理，最后他不但领走了帮典狱长洗黑钱的一部分，还将典狱长涉嫌贪污和谋杀的证据寄给了报社，致使坏人自杀得到惩罚。对于肖申克监狱体制化的生活，许多犯人习惯后即使出狱还想犯罪，因为已经不能适应社会了，有人甚至出狱后自杀，安迪明白这点，所以给瑞德留下礼物：一叠面值50的美元和一封信，信里面说到关于希望的事，引导着瑞德克服假释后的心理危机，满怀希望的找到安迪。安迪是智慧的，也只有智慧使得他克服困难，获得自由，晚年过着富足的生活，收获友谊。
肖克申的救赎观后感3这部影片，在各大论坛上都认为是人生必看影片，也有的说是男人必看十部影片，不看这部影片，可能就不能称之为男人。这话还真有点强迫，逼迫我去看男人的电影。
影片客观来讲，是一部大片，首先为演员的 ……此处隐藏13281个字……活可以归结为一种简单的选择:不是忙于真正的生活,就是一步步地走向死亡。什么是真正的生活，自由就是真正的生活。
懦怯囚禁人的灵魂,希望可以令你重获自由。强者自救,圣者渡人。每个人都渴望自由，可是通往自由的路荆棘遍布，你懦弱，它就把你扼杀在寻找自由的路上;你坚强，就能披荆斩棘，凯旋而归。就像毛泽东一样：与天斗其乐无穷;与地斗其乐无穷;与人斗其乐无穷。当你把这种战斗作为一种快乐来享受时，你就会无往而不利。
肖克申的救赎观后感14hope is a good thing。Andy在肖申克的救赎里说了这么一句著名的话。——题记
影片《肖克申的救赎》是美国的一部犯罪类型影片，在观看完电影之后，人们急切的想要表达自己对这部影片的感想，接下来就让小编带大家一起走进这篇《肖克申的救赎》的感想吧。
微凉雨后的清晨是一天中最沉淀的时光。
hope is a good thing。Andy在肖申克的救赎里说了这么一句著名的话。
大概每个看过这部电影的人，都会记得它吧。恕我愚钝，我是最近才知道肖申克救赎的小说出自史蒂芬金之手。这个看似阴暗的长相中透着凶狠的男人，却写出了这么一部在隐藏在黑暗里不露声色等待喷薄而出的阳光的小说。
希望是个好东西。可惜我们好多人都不懂得实践这句话，即使看了这部电影之后也不例外。梅婷在电影阿司匹林里说：吕克贝松说，电影不是济世良药，它只是一颗阿司匹林。
可不是么。
我总是记得很多熟悉的对话场景和内心活动场景，前者中，总有一个人失魂落魄的嘟囔：我真的不抱什么希望了，后者中：我自己在反复的自言自语：算了，也许我是没法怎样怎样了。
为什么会失望?
因为过去。
经验是好的，经验主义却是可怕的，对于过去，没有人能完全取其精华去其糟粕，但至少你可以把自己从对过去的那种失望和遗憾中解放出来。过去和现在永远是不同的，过去的失望移至到当下，就是将过时的生活态度应用于当下，好比你头疼时吃下一粒过期药片，你吃了它病是好不了的，然后你的失望就会滚雪球似的累积叠加，直到你愤怒的说：我是如此倒霉，我总是无法获得我想要的。
希望是个好东西，但是希望不是要我们努力迎合主流的社会价值观(主流价值观往往由你所处的社会的社会体制所决定，而这个社会体制不见得就是好的或者完善的，那么如此说来，主流价值观也不见得全都是对的)。虽然这种迎合会让我们感觉到暂时的安全。但是我一直认为，你内心坚持的价值观，内心真正能让你快乐或者幸福的价值观，才是你要真正寻找并坚持的。好吧，如果你说，我的快乐和幸福来自于对于主流价值观的认同，那更好了，这是一种简单的幸福，是一种不需要经过挣扎和痛苦就可以随意享用的“幸福”。
基于此，在小说1984中，老大哥才说：给群众幸福好于给群众自由。
看样子我还在跑题，恩，我写东西很糟糕，总是缺乏逻辑和说服力，并且写着写着就随兴所至，脱开缰绳飞驰到四万八千里之外，完全不考虑读者的感受。
正题是，每个人的心中都住着一位美女和一只野兽。你要两者相爱，才能获得内心的安宁。而相爱的过程就是自我审视的过程，个中艰难，你们都懂的。
不经过审视的人生，不值得度过。
还要说一句，大量看各种书和电影是好的，但是它们注定无法消解我们内心的焦虑，也许反而会创造出很多更新的焦虑，但是这其实不是坏事，我们要做的，是正视自己的焦虑，然后根据书中提供的线索在实践的痛苦中找到更适合自己的解决之道。恩，也许永远不可能解决，也许要花费很长时间甚至是一生去消解，但是这比无知的陷入焦虑而毫无办法好的多。
bittersweet.
祝福每个心怀希望，追求自由的人。
肖克申的救赎观后感15肖申克，当你走进这个地方，转身门闸锁上，你才明白这是玩真的，眨眼间，一生就毁了，只留下无穷的悔恨，你不知道自己会在这里待上多久，也许也将忘记自己已在这里度过了多少岁月，恍惚间记得典狱长说：“把信仰寄托给神，把贱命交给我。”
在肖申克漫长的监禁生涯中，真正囚禁的并不是监狱的高墙，而是被肖申克渐渐打磨、锻造得失去了自我的内心，失去了正常人对生命本质的欲求，即那些真正支持人们渡过困境的情感支柱，比如说对生活的热情、梦想以及希望。在无数的时间中，正如瑞德所说的，你没有事情也得找事情干，安迪也是这样，他选择重新收集石头，当然是小规模的收集，石英、云母、沙质花岗岩……瑞德是监狱中那种有特殊手法弄到东西的人，为他提供小锤子和磨石布。在一个下午，当瑞德拿着他的一虚石雕时，也安静下来，也许他想到了什么，你是不会在运动场上寻找石英的，它应该是属于跳跃着的小溪的东西，被流水洗刷得光洁，被阳光染上了异样的光泽，也许这便是在灰墙中久违了的东西，希望和自由，也正是始终装在安迪心中的东西，他的信仰。
瑞德说：监狱是怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后，你不能没有它，这就叫体制化。在大多数人中，他们只是无精打采地在场地上消磨时间，在一日将尽时，垮着肩膀，拖着沉重的脚步，回到牢房去面对另一个无尽的夜，这便是坐牢的心态。不同的只是安迪，他似乎披有一层隐形外衣，抬头挺胸，脚步轻快，随意地接着石子，走得优雅而惬意，就像在公园里散步，阳光中扬起脚边的阵阵灰尘，就好像，好像一个自由人。
正如所料想的，安迪最终走了，有些鸟儿的颜色太鲜艳了，它们是关不住的，安迪的海报后面有一个水管状的洞，用的是他采集石头时所用的肖锤子，瑞德曾开玩笑用它挖地道需要620年，但事实上安迪只花了20年。
也许，肖申克能给我们更多。你有没有想过，在现实中当我们面对着压力，尝试和挑战，是不是已经不再勇敢和热血沸腾，转而放弃和逃避，找到淡然和宁静的漂亮借口。就像影片中在肖申克渡过了半个世纪的老囚犯在终于获得了他盼望已久的自由之后，竟然无法适应外面的世界而陷入深深的恐惧之中，在监狱中，他是有身份，被人信服的老人，管理图书馆，而在这个社会中，他什么也不是，甚至连一张借书证也办不到，他已经习惯了监狱的生活，并向囚禁屈服，终于，孤独、无所适从和一种对于未来漫长岁月的绝望彻底摧毁了他，他只有在死亡那种终极的宁静中找到了想要的一切。
而安迪不同，在最初两年的地狱一样的生活中，安迪必须象一只机警而又无辜的野兔面对狱中的不公平和不人道，每一次都被折磨得遍体鳞伤，尽管他经历了此多黑暗和折磨，但他从未忘记自己的信仰和希望。也许正如梭罗所说：“一个人如何看待自己，这就决定了他的命运，或者说，指明了他的归宿。”安迪始终带着一种含义不明的表情，沉默却意志坚定，机敏过人却从不无谓地冒险，去实现他的目标。当安迪终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳，亮光之下，我懦弱的灵魂在安迪张开的双臂下现形，并且颤抖，久久无法平息。
等待别人来救赎的人，怕是永远都无法真正等到救赎的。所以，能够救赎我们的，恐怕只有我们自己，只有熬过漫漫长夜，只有在孤独中坚持与坚守，我们的灵魂才能得到拯救。
